Grupo: Socialización Profesional o primeros desempeños docentes
Acta 2° encuentro: 2 de mayo de 2008
Raúl explicita el sentido de estos encuentros en términos de un contrato: se inscribe en el proyecto de investigación “Las políticas de formación de docentes y la socialización profesional: sujetos e instituciones en contextos de exclusión social”, pero asimismo se espera que sea un espacio que les permita construir estrategias de resistencia al sistema, no sólo un espacio para compartir y hacer catarsis, sino un espacio colectivo del cual esperamos que se puedan apropiar y formular propuestas.
Raúl reparte las copias de “El elefante desconocido” y dicta las consignas. Luego se destina unos minutos para que las respondan individualmente y se socializan las producciones.
El elefante desconocido
Unos hindúes habían llevado un elefante a un país donde estos animales eran totalmente desconocidos. Decidieron exhibirlo y lo colocaron en una habitación a oscuras.
Las personas pagaban una moneda y entraban de a una. Como no podían verlo, lo palpaban con la mano. El primero que entró tocó la trompa y gritó a los que esperaban afuera:
Un elefante es como un caño de agua.
El segundo tocó una oreja y dijo:
-Un elefante es como un abanico.
El tercero se abrazó a una pata y afirmó:
-Un elefante es como un tronco de un árbol.
El cuarto se apoyó en el costado y dijo:
-Un elefante es como una pared.
La quinta persona se aferró a la cola del animal y gritó:
-Están equivocados. Un elefante es como una cuerda finita.
Y todos se fueron a sus casas muy convencidos que sabían cómo era un elefante.
Relato tradicional recopilado por Graciela Pérez Aguilar Los dragones y otros cuentos.
Consignas para la reflexión personal:
- ¿Qué representa el elefante en esta instancia de inserción profesional?
- ¿qué otros atributos le pondrían a ese objeto elegido?
- ¿se modificó esa percepción/atributo con el tiempo?
- Qué reflexión les merece la oración final del relato?
A la primera consigna responden:
Gabriela: “el elefante representa una pared alta que me llega a la altura de los ojos, la veo pero no termino de verla”
Paola: “el elefante representa la docencia. Siento la necesidad de tocar todo y poder identificar el caño, el abanico, el tronco, la pared, la cuerda. Sin experiencia docente, cada objeto representa una parte del todo…”
Pedro: “No me siento docente aún, quizás porque sigo estudiando en la universidad y siento que estoy en el otro bando” (se hacen comentarios respecto de estar en un “bando” o en otro)
Guadalupe: “No me logro identificar con el común de los docentes, según las opiniones que circulan, como: ‘por qué se quejan los docentes, con las vacaciones que tienen, etc.…, etc.’ Yo quiero ser otra cosa, quiero ser diferente”
Gabriela: “yo siento que la falta de título hace que me falte autoridad, hablando de las cuestiones institucionales, no de cómo me siento yo. En una institución lo que importa es el papeleo y no tengo la legitimidad que otorga un título”.
Interviene Luján diciendo que a ella no le pasa lo mismo con su título docente ya que hay egresados de su misma carrera que dan clase sin tener el título docente, en cambio ella que sí realizó la capacitación no consigue horas. “El título no pesa contra esos dos profesores que toman todas las horas en la Escuela Normal, con la misma formación de base y sin capacitación docente”. La capacitación es un “plus” (dice enojada y con bronca, aunque reconoce que ahora está mejor y más tranquila que hace un tiempo atrás cuando se sintió superada por esta situación)
Raúl: “tienen derechos adquiridos y vos no vas a tener lugar en la escuela en tanto ello no bajen del listado y se haga un hueco…”
Gabriela: Lo mío es distinto, la falta de título genera falta de legitimidad”
Pedro: “Si, yo trabajo en privado pero no tengo nada que avale mi trabajo…”
Guadalupe: “Claro! Por ejemplo si pasa algo en el curso, se va a los papeles, y si no tenés título….”
Gabriela: “Si!, imaginate los padres y los chicos que no saben que su profesora no tiene título!!! Me preguntan cuándo me recibí!, pero los padres que pagan una cuota, imaginate qué dirían si se enteran que no somos profesores!”
Raúl: ¿y entonces por qué los privados contratan alumnos que todavía no se recibieron? ¿por qué los privados no contratan egresados? Se intercambian distintas opiniones como: los privados tienen la estrategia de captar alumnos avanzados de la UNS por el prestigio que tiene (la universidad) y por las posibilidades de integrarlos al proyecto de la escuela. Los quieren cooptar tempranamente para que se identifiquen con su proyecto; luego, si nos les gusta como son, los despiden sin pagarles nada (formas flexibles de contratación).
Laura describe una escena de la sala de profesores en la que distintos docentes intercambian ideas en torno a los alumnos “cada uno dice lo que piensa sin escuchar a los demás y se va cada uno pensando en lo que dijo. Son todas opiniones diferentes y para cada uno sus opiniones son verdades absolutas”
Claudia: “Para mí el elefante representa al sistema educativo, ante el cual yo siento que tengo la moneda, pero que todavía no puedo entrar. Tengo el título homologado y el título docente pero como no soy argentina, no puedo ingresar al sistema”
¿Qué otros atributos le pondrías al elefante…?
Pedro: “es inexhibible, no reseñable. Cambia la percepción del objeto al repensar la transición de alumno a profesor. Me veo con el objeto pero sin saber todavía bien qué soy”
Paola ¿???
Gabriela: “Es una pared áspera de distintos colores. Es más tangible, es más real, pero igualmente áspera”
Laura: “Como los elefantes eran tres (en mi representación) –docentes, alumnos y opiniones- los atributos los dije al describir la situación. Cada uno termina creyendo que su verdad es absoluta. Las opiniones se basan en un sentido común que nunca va a poder corroborarse. Nunca se termina de conocer al grupo”.
Luján: “El elefante para mí también representa el sistema educativo, o los atributos que le asigno son: burocrático, complicado, injusto, complejo e inentendible. Esta percepción no se modificó demasiado: sentir que todo va en contra de quienes empiezan –la antigüedad, la trayectoria, los contactos, el amiguismo, el acomodo- y empiezo a vivir esto en carne propia” (dice indignada).
Gabriela: “Después te haces el cayo y duele menos!!!” (risas)
Claudia: yo puse estos atributos del sistema educativo: pesado, complejo, burocrático, difícil de entender pero también anhelado, ya que me preparé para eso, es lo que me gusta y lo que quiero hacer”.
Guadalupe: “Yo considero como atributos de la docencia también lo cotidiano de la imprevisibilidad, la inmediatez, lo que no salió, etc.”
Gabriela: “Al no poder compartir nuestras opiniones (con otros docentes) esto hace que cada uno mantenga sus creencias. Una vez me dijeron: ‘¿quién te dijo que la docencia es fácil?’ lo que evidencia que el otro tiene una opinión formada, cerrada con respecto a lo que es la docencia y cuál es mi concepción sin preguntarme”
Pedro: “Es interesante que en el relato del elefante nadie se junta para compartir lo que vio”
Guadalupe: “También hay que ver qué pasa después de compartir e intercambiar opiniones, si eso puede cambiar algo de su práctica para que no quede sólo en una catarsis… Lo que pasa es que hay que creer que es posible la transformación”.
Laura: “hicimos catarsis!!! La intención es desahogarse” (risas)
Claudia; “Cada uno habla desde su impresión (en el relato) y se van sin buscar un espacio de confrontación que permita pensar que algo puede ser diferente…”
Al finalizar el encuentro Carolina les sugiere revisar la producción escrita a partir del intercambio realizado y entregarla el próximo encuentro. Guadalupe sugiere hacer circular por e-mail las actas de este encuentro para facilitar esa tarea de reescritura.
Raúl les dicta una consigna de trabajo domiciliario sobre el acceso a las instituciones y les sugiere empezar a registrar en un cuaderno de campo. El trabajo del grupo se va a alimentar de los registros, como base para la reflexión colectiva sobre las propias prácticas. También se los invita a registrar las mejores y peores clases que van desarrollando.
Algunos preguntan por el nombre del grupo que se está conformando. Salen diversos nombres, pero esta cuestión quedará para más adelante, cuando el grupo se comience a consolidar.
Se acuerda un posible día para el próximo encuentro: viernes 6 de Junio a las 18.00hs, en el mismo lugar que resulta más acogedor, informal, distinto al ámbito universitario.
Acta 2° encuentro: 2 de mayo de 2008
Raúl explicita el sentido de estos encuentros en términos de un contrato: se inscribe en el proyecto de investigación “Las políticas de formación de docentes y la socialización profesional: sujetos e instituciones en contextos de exclusión social”, pero asimismo se espera que sea un espacio que les permita construir estrategias de resistencia al sistema, no sólo un espacio para compartir y hacer catarsis, sino un espacio colectivo del cual esperamos que se puedan apropiar y formular propuestas.
Raúl reparte las copias de “El elefante desconocido” y dicta las consignas. Luego se destina unos minutos para que las respondan individualmente y se socializan las producciones.
El elefante desconocido
Unos hindúes habían llevado un elefante a un país donde estos animales eran totalmente desconocidos. Decidieron exhibirlo y lo colocaron en una habitación a oscuras.
Las personas pagaban una moneda y entraban de a una. Como no podían verlo, lo palpaban con la mano. El primero que entró tocó la trompa y gritó a los que esperaban afuera:
Un elefante es como un caño de agua.
El segundo tocó una oreja y dijo:
-Un elefante es como un abanico.
El tercero se abrazó a una pata y afirmó:
-Un elefante es como un tronco de un árbol.
El cuarto se apoyó en el costado y dijo:
-Un elefante es como una pared.
La quinta persona se aferró a la cola del animal y gritó:
-Están equivocados. Un elefante es como una cuerda finita.
Y todos se fueron a sus casas muy convencidos que sabían cómo era un elefante.
Relato tradicional recopilado por Graciela Pérez Aguilar Los dragones y otros cuentos.
Consignas para la reflexión personal:
- ¿Qué representa el elefante en esta instancia de inserción profesional?
- ¿qué otros atributos le pondrían a ese objeto elegido?
- ¿se modificó esa percepción/atributo con el tiempo?
- Qué reflexión les merece la oración final del relato?
A la primera consigna responden:
Gabriela: “el elefante representa una pared alta que me llega a la altura de los ojos, la veo pero no termino de verla”
Paola: “el elefante representa la docencia. Siento la necesidad de tocar todo y poder identificar el caño, el abanico, el tronco, la pared, la cuerda. Sin experiencia docente, cada objeto representa una parte del todo…”
Pedro: “No me siento docente aún, quizás porque sigo estudiando en la universidad y siento que estoy en el otro bando” (se hacen comentarios respecto de estar en un “bando” o en otro)
Guadalupe: “No me logro identificar con el común de los docentes, según las opiniones que circulan, como: ‘por qué se quejan los docentes, con las vacaciones que tienen, etc.…, etc.’ Yo quiero ser otra cosa, quiero ser diferente”
Gabriela: “yo siento que la falta de título hace que me falte autoridad, hablando de las cuestiones institucionales, no de cómo me siento yo. En una institución lo que importa es el papeleo y no tengo la legitimidad que otorga un título”.
Interviene Luján diciendo que a ella no le pasa lo mismo con su título docente ya que hay egresados de su misma carrera que dan clase sin tener el título docente, en cambio ella que sí realizó la capacitación no consigue horas. “El título no pesa contra esos dos profesores que toman todas las horas en la Escuela Normal, con la misma formación de base y sin capacitación docente”. La capacitación es un “plus” (dice enojada y con bronca, aunque reconoce que ahora está mejor y más tranquila que hace un tiempo atrás cuando se sintió superada por esta situación)
Raúl: “tienen derechos adquiridos y vos no vas a tener lugar en la escuela en tanto ello no bajen del listado y se haga un hueco…”
Gabriela: Lo mío es distinto, la falta de título genera falta de legitimidad”
Pedro: “Si, yo trabajo en privado pero no tengo nada que avale mi trabajo…”
Guadalupe: “Claro! Por ejemplo si pasa algo en el curso, se va a los papeles, y si no tenés título….”
Gabriela: “Si!, imaginate los padres y los chicos que no saben que su profesora no tiene título!!! Me preguntan cuándo me recibí!, pero los padres que pagan una cuota, imaginate qué dirían si se enteran que no somos profesores!”
Raúl: ¿y entonces por qué los privados contratan alumnos que todavía no se recibieron? ¿por qué los privados no contratan egresados? Se intercambian distintas opiniones como: los privados tienen la estrategia de captar alumnos avanzados de la UNS por el prestigio que tiene (la universidad) y por las posibilidades de integrarlos al proyecto de la escuela. Los quieren cooptar tempranamente para que se identifiquen con su proyecto; luego, si nos les gusta como son, los despiden sin pagarles nada (formas flexibles de contratación).
Laura describe una escena de la sala de profesores en la que distintos docentes intercambian ideas en torno a los alumnos “cada uno dice lo que piensa sin escuchar a los demás y se va cada uno pensando en lo que dijo. Son todas opiniones diferentes y para cada uno sus opiniones son verdades absolutas”
Claudia: “Para mí el elefante representa al sistema educativo, ante el cual yo siento que tengo la moneda, pero que todavía no puedo entrar. Tengo el título homologado y el título docente pero como no soy argentina, no puedo ingresar al sistema”
¿Qué otros atributos le pondrías al elefante…?
Pedro: “es inexhibible, no reseñable. Cambia la percepción del objeto al repensar la transición de alumno a profesor. Me veo con el objeto pero sin saber todavía bien qué soy”
Paola ¿???
Gabriela: “Es una pared áspera de distintos colores. Es más tangible, es más real, pero igualmente áspera”
Laura: “Como los elefantes eran tres (en mi representación) –docentes, alumnos y opiniones- los atributos los dije al describir la situación. Cada uno termina creyendo que su verdad es absoluta. Las opiniones se basan en un sentido común que nunca va a poder corroborarse. Nunca se termina de conocer al grupo”.
Luján: “El elefante para mí también representa el sistema educativo, o los atributos que le asigno son: burocrático, complicado, injusto, complejo e inentendible. Esta percepción no se modificó demasiado: sentir que todo va en contra de quienes empiezan –la antigüedad, la trayectoria, los contactos, el amiguismo, el acomodo- y empiezo a vivir esto en carne propia” (dice indignada).
Gabriela: “Después te haces el cayo y duele menos!!!” (risas)
Claudia: yo puse estos atributos del sistema educativo: pesado, complejo, burocrático, difícil de entender pero también anhelado, ya que me preparé para eso, es lo que me gusta y lo que quiero hacer”.
Guadalupe: “Yo considero como atributos de la docencia también lo cotidiano de la imprevisibilidad, la inmediatez, lo que no salió, etc.”
Gabriela: “Al no poder compartir nuestras opiniones (con otros docentes) esto hace que cada uno mantenga sus creencias. Una vez me dijeron: ‘¿quién te dijo que la docencia es fácil?’ lo que evidencia que el otro tiene una opinión formada, cerrada con respecto a lo que es la docencia y cuál es mi concepción sin preguntarme”
Pedro: “Es interesante que en el relato del elefante nadie se junta para compartir lo que vio”
Guadalupe: “También hay que ver qué pasa después de compartir e intercambiar opiniones, si eso puede cambiar algo de su práctica para que no quede sólo en una catarsis… Lo que pasa es que hay que creer que es posible la transformación”.
Laura: “hicimos catarsis!!! La intención es desahogarse” (risas)
Claudia; “Cada uno habla desde su impresión (en el relato) y se van sin buscar un espacio de confrontación que permita pensar que algo puede ser diferente…”
Al finalizar el encuentro Carolina les sugiere revisar la producción escrita a partir del intercambio realizado y entregarla el próximo encuentro. Guadalupe sugiere hacer circular por e-mail las actas de este encuentro para facilitar esa tarea de reescritura.
Raúl les dicta una consigna de trabajo domiciliario sobre el acceso a las instituciones y les sugiere empezar a registrar en un cuaderno de campo. El trabajo del grupo se va a alimentar de los registros, como base para la reflexión colectiva sobre las propias prácticas. También se los invita a registrar las mejores y peores clases que van desarrollando.
Algunos preguntan por el nombre del grupo que se está conformando. Salen diversos nombres, pero esta cuestión quedará para más adelante, cuando el grupo se comience a consolidar.
Se acuerda un posible día para el próximo encuentro: viernes 6 de Junio a las 18.00hs, en el mismo lugar que resulta más acogedor, informal, distinto al ámbito universitario.
